Al verlos a ustedes, que están hoy aquí, me viene
a la mente la historia de San Francisco de Asís. Ante el crucifijo oye la voz
de Jesús, que le dice: «Ve, Francisco, y repara mi casa». Y el joven Francisco
responde con prontitud y generosidad a esta llamada del Señor: reparar su casa.
Pero, ¿qué casa? Poco a poco se da cuenta de que no se trataba de hacer de
albañil y reparar un edificio de piedra, sino de dar su contribución a la vida
de la Iglesia; se trataba de ponerse al servicio de la Iglesia, amándola y
trabajando para que en ella se reflejara cada vez más el rostro de Cristo.
También hoy el Señor sigue necesitando a los
jóvenes para su Iglesia. Queridos jóvenes, el Señor los necesita. También hoy
llama a cada uno de ustedes a seguirlo en su Iglesia y a ser misioneros.
Queridos jóvenes el Señor hoy los llama. No al montón. A vos, a vos, a vos, a
cada uno. Escuchen en el corazón qué les dice. Pienso que podemos aprender algo
de lo que pasó en estos días: cómo tuvimos que cancelar por el mal tiempo la
realización de esta vigilia en el Campus Fidei, en Guaratiba. ¿No
estaría el Señor queriendo decirnos que el verdadero campo de la fe, el
verdadero Campus Fidei, no es un lugar geográfico sino que somos
nosotros? ¡Si! Es verdad. Cada uno de nosotros, cada uno ustedes, yo, todos. Y,
ser discípulo misionero significa saber que somos el Campo de la fe de Dios.
Por eso, a partir de la imagen del Campo de la fe, pensé en tres imágenes,
tres, que nos pueden ayudar a entender mejor lo que significa ser un
discípulo-misionero: la primera imagen, la primera, el campo como lugar donde
se siembra; la segunda, el campo como lugar de entrenamiento; y la tercera, el
campo como obra de construcción.
1.
Primero: El campo como lugar donde se siembra. Todos conocemos la
parábola de Jesús que habla de un sembrador que salió a sembrar en un campo;
algunas simientes cayeron al borde del camino, entre piedras o en medio de
espinas, y no llegaron a desarrollarse; pero otras cayeron en tierra buena y
dieron mucho fruto (cf. Mt 13,1-9). Jesús mismo explicó el significado
de la parábola: La simiente es la Palabra de Dios sembrada en nuestro corazón
(cf. Mt 13,18-23). Hoy, todos los días, pero hoy de manera especial,
Jesús siembra. Cuando aceptamos la Palabra de Dios, entonces somos el Campo de
la Fe. Por favor, dejen que Cristo y su Palabra entren en su vida, dejen entrar
la simiente de la Palabra de Dios, dejen que germine, dejen que crezca. Dios
hace todo pero ustedes déjenlo hacer, dejen que Él trabaje en ese crecimiento.
Jesús nos dice que las simientes que cayeron al
borde del camino, o entre las piedras y en medio de espinas, no dieron fruto.
Creo que con honestidad podemos hacernos la pregunta: ¿Qué clase de terreno
somos, qué clase de terreno queremos ser? Quizás a veces somos como el camino:
escuchamos al Señor, pero no cambia nada en nuestra vida, porque nos dejamos
atontar por tantos reclamos superficiales que escuchamos. Yo les pregunto, pero
no contesten ahora, cada uno conteste en su corazón. ¿Yo soy un joven, una
joven, atontado? O somos como el terreno pedregoso: acogemos a Jesús con
entusiasmo, pero somos inconstantes ante las dificultades, no tenemos el valor
de ir a contracorriente. Cada uno contestamos en nuestro corazón: ¿Tengo valor
o soy cobarde? O somos como el terreno espinoso: las cosas, las pasiones
negativas sofocan en nosotros las palabras del Señor (cf. Mt 13,18-22).
¿Tengo en mi corazón la costumbre de jugar a dos puntas, y quedar bien con Dios
y quedar bien con el diablo? ¿Querer recibir la semilla de Jesús y a la vez
regar las espinas y los yuyos que nacen en mi corazón? Cada uno en silencio se
contesta. Hoy, sin embargo, yo estoy seguro de que la simiente puede caer
en buena tierra. Escuchamos estos testimonios, cómo la simiente cayó en buena
tierra. No padre, yo no soy buena tierra, soy una calamidad, estoy lleno de
piedras, de espinas, y de todo. Sí, puede que eso esté allá arriba, pero hacé
un pedacito, hacé un cachito de buena tierra y dejá que caiga allí, y vas a ver
cómo germina. Yo sé que ustedes quieren ser buena tierra, cristianos en serio,
no cristianos a medio tiempo, no cristianos «almidonados» con la nariz así, que
parecen cristianos y en el fondo no hacen nada. No cristianos de fachada. Esos
cristianos que son pura facha, sino cristianos auténticos. Sé que ustedes no
quieren vivir en la ilusión de una libertad chirle que se deja arrastrar por la
moda y las conveniencias del momento. Sé que ustedes apuntan a lo alto, a
decisiones definitivas que den pleno sentido. ¿Es así, o me equivoco? ¿Es así?
Bueno, si es así hagamos una cosa: todos en silencio, miremos al corazón y cada
uno dígale a Jesús que quiere recibir la semilla. Dígale a Jesús: mira Jesús
las piedras que hay, mirá las espina, mirá los yuyos, pero mirá este cachito de
tierra que te ofrezco, para que entre la semilla. En silencio dejamos entrar la
semilla de Jesús. Acuérdense de este momento. Cada uno sabe el nombre de la
semilla que entró. Déjenla crecer y Dios la va a cuidar.
2. El campo, además de ser lugar de
siembra, es lugar de entrenamiento. Jesús nos pide que le sigamos toda
la vida, nos pide que seamos sus discípulos, que «juguemos en su equipo». A la
mayoría de ustedes les gusta el deporte. Aquí, en Brasil, como en otros países,
el fútbol es pasión nacional. ¿Sí o no? Pues bien, ¿qué hace un jugador cuando
se le llama para formar parte de un equipo? Tiene que entrenarse y entrenarse
mucho. Así es nuestra vida de discípulos del Señor. San Pablo, escribiendo a
los cristianos, nos dice: «Los atletas se privan de todo, y lo hacen para obtener
una corona que se marchita; nosotros, en cambio, por una corona incorruptible»
(1 Co 9,25). Jesús nos ofrece algo más grande que la Copa del Mundo;
¡algo más grande que la Copa del Mundo! Jesús nos ofrece la posibilidad de una
vida fecunda y feliz, y también un futuro con él que no tendrá fin, allá en la
vida eterna. Es lo que nos ofrece Jesús. Pero nos pide que paguemos la entrada.
Y la entrada es que nos entrenemos para «estar en forma», para afrontar sin
miedo todas las situaciones de la vida, dando testimonio de nuestra fe. A
través del diálogo con él: la oración – “Padre, ahora nos va hacer rezar a
todos, ¿no?” –. Te pregunto, pero contestan en su corazón, ¡eh! No en voz alta,
en silencio. ¿Yo rezo? Cada uno se contesta. ¿Yo hablo con Jesús? O le tengo
miedo al silencio. ¿Dejo que el Espíritu Santo hable en mi corazón? ¿Yo le
pregunto a Jesús: Qué querés que haga? ¿Qué querés de mi vida? Esto es
entrenarse. Pregúntenle a Jesús, hablen con Jesús. Y si cometen un error en la
vida, si se pegan un resbalón, si hacen algo que está mal, no tengan miedo.
Jesús, mirá lo que hice: ¿qué tengo que hacer ahora? Pero siempre hablen con
Jesús, en las buenas y en las malas. Cuando hacen una cosa buena y cuando hacen
una cosa mala. ¡No le tengan miedo! Eso es la oración. Y con eso se van
entrenando en el diálogo con Jesús en este discipulado misionero. Y
también a través de los sacramentos, que hacen crecer en nosotros su presencia.
A través del amor fraterno, del saber escuchar, comprender, perdonar, acoger,
ayudar a los otros, a todos, sin excluir y sin marginar. Estos son los
entrenamientos para seguir a Jesús: la oración, los sacramentos y la ayuda a
los demás, el servicio a los demás. ¿Lo repetimos juntos todos? “Oración,
sacramentos y ayuda a los demás” [todos repiten en voz alta]. No se oyó bien.
Otra vez [ahora más fuerte].
3. Y
tercero: El campo como obra de
construcción. Acá estamos viendo cómo se ha construido esto aquí. Se
empezaron a mover los muchachos, las chicas. Movieron y construyeron una
iglesia. Cuando nuestro corazón es una tierra buena que recibe la Palabra de
Dios, cuando «se suda la camiseta», tratando de vivir como cristianos,
experimentamos algo grande: nunca estamos solos, formamos parte de una familia
de hermanos que recorren el mismo camino: somos parte de la Iglesia. Estos
muchachos, estas chicas no estaban solos, en conjunto hicieron un camino y
construyeron la iglesia, en conjunto hicieron lo de San Francisco, construir,
reparar la iglesia. Te pregunto: ¿Quieren construir la iglesia? ¿Se animan? ¿Y
mañana se van a olvidar de este sí que dijeron? ¡Así me gusta! Somos parte de
la iglesia, más aún, nos convertimos en constructores de la Iglesia y
protagonistas de la historia. Chicos y chicas, por favor: no se metan en
la cola de la historia. Sean protagonistas. Jueguen para adelante. Pateen
adelante, construyan un mundo mejor. Un mundo de hermanos, un mundo de
justicia, de amor, de paz, de fraternidad, de solidaridad. Jueguen adelante
siempre. San Pedro nos dice que somos piedras vivas que forman una casa
espiritual (cf. 1 P 2,5). Y miramos este palco, vemos que tiene forma de
una iglesia construida con piedras vivas. En la Iglesia de Jesús, las piedras
vivas somos nosotros, y Jesús nos pide que edifiquemos su Iglesia; cada uno de
nosotros es una piedra viva, es un pedacito de la construcción, y si falta ese
pedacito cuando viene la lluvia entra la gotera y se mete el agua dentro de la
casa. Cada pedacito vivo tiene que cuidar la unidad y la seguridad de la
Iglesia. Y no construir una pequeña capilla donde sólo cabe un grupito de
personas. Jesús nos pide que su Iglesia sea tan grande que pueda alojar a toda
la humanidad, que sea la casa de todos. Jesús me dice a mí, a vos, a cada uno:
«Vayan, hagan discípulos a todas las naciones». Esta tarde, respondámosle: Sí,
Señor, también yo quiero ser una piedra viva; juntos queremos construir la
Iglesia de Jesús. Quiero ir y ser constructor de la Iglesia de Cristo. ¿Se
animan a repetirlo? Quiero ir y ser constructor de la Iglesia de Cristo. A ver
ahora... Después van a pensar lo que dijeron juntos.
Tu corazón, corazón joven, quiere construir un
mundo mejor. Sigo las noticias del mundo y veo que tantos jóvenes, en muchas
partes del mundo, han salido por las calles para expresar el deseo de una
civilización más justa y fraterna. Los jóvenes en la calle. Son jóvenes que
quieren ser protagonistas del cambio. Por favor, no dejen que otros sean los
protagonistas del cambio. Ustedes son los que tienen el futuro. Ustedes... Por
ustedes entra el futuro en el mundo. A ustedes les pido que también sean
protagonistas de este cambio. Sigan superando la apatía y ofreciendo una
respuesta cristiana a las inquietudes sociales y políticas que se van
planteando en diversas partes del mundo. Les pido que sean constructores del
futuro, que se metan en el trabajo por un mundo mejor. Queridos jóvenes, por
favor, no balconeen la vida, métanse en ella, Jesús no se quedó en el balcón,
se metió, no balconeen la vida métanse en ella como hizo Jesús. Sin
embargo, queda una pregunta: ¿Por dónde empezamos? ¿A quién le pedimos que
empiece esto? ¿Por dónde empezamos? Una vez, le preguntaron a la Madre Teresa
qué era lo que había que cambiar en la Iglesia, para empezar, por qué pared de
la Iglesia empezamos. ¿Por dónde – dijeron – Madre, hay de empezar? Por vos y
por mí, contestó ella. ¡Tenía garra esta mujer! Sabía por dónde había che
empezar. Yo también hoy le robo la palabra a la madre Teresa, y te digo:
¿Empezamos? ¿Por dónde? Por vos y por mí. Cada uno, en silencio otra vez,
pregúntese si tengo que empezar por mí, por dónde empiezo. Cada uno abra su
corazón para que Jesús les diga por dónde empiezo.
Queridos amigos, no se olviden: ustedes son el
campo de la fe. Ustedes son los atletas de Cristo. Ustedes son los
constructores de una Iglesia más hermosa y de un mundo mejor. Levantemos
nuestros ojos hacia la Virgen. Ella nos ayuda a seguir a Jesús, nos da ejemplo
con su «sí» a Dios: «Aquí está la esclava del Señor, que se cumpla en mí lo que
has dicho» (Lc 1,38). Se lo digamos también nosotros a Dios, junto con
María: Hágase en mí según tu palabra. Que así sea.
